Chân Không Giày Thương Nhau Tay Nắm Lấy Bàn Tay, Phân Tích 2 Hình Ảnh: Miệng Cười Buốt Giá

Bạn đang xem: Chân không giày thương nhau tay nắm lấy bàn tay

Đọc đoạn thơ sau và trả lời câu hỏi.

Áo anh rách vai

Quần tôi gồm vài miếng vá

Miệng cười cợt buốt giá

Chân không giày

Thương nhau tay thay lấy bàn tay.

Đêm nay rừng hoang sương muối

Đứng lân cận nhau đợi giặc tới

Đầu súng trăng treo.

(Chính Hữu, Đồng chí)

Trong các từ vai, miệng, chân, tay, đầu tại đoạn thơ, từ nào được dùng theo nghĩa gốc, từ nào được dùng theo nghĩa chuyển?

Nghĩa đưa nào được sinh ra theo cách làm ẩn dụ, nghĩa đưa nào được ra đời theo phương thức hoán dụ?

+ trường đoản cú vai được dùng theo nghĩa chuyển, cách thức hoán dụ (vai người - vai áo).

+ từ đầu được cần sử dụng theo nghĩa chuyển, cách làm ẩn dụ (đầu fan - đầu súng).

+ tự miệng, chân, tay được dùng theo nghĩa gốc.

Con ngu

Áo anh rách nát vai

Quần tôi có vài miếng vá

Miệng cười buốt giá

Chân ko giày

Thương nhau tay nạm lấy bàn tay

Đêm nay rừng hoang sương muối

Đứng kề bên nhau đợi giặc tới

Đầu súng trăng treo”

(Trích Ngữ văn 9, tập 1, NXB Giáo dục việt nam năm 2019, tr. 128-129)

Bằng một đoạn văn (khoảng 30 dòng) viết theo lối lập luận diễn dịch, anh/ chị hãy phân tích

những câu thơ trên. Trong đoạn văn có sử dụng phép cầm và thành phần biệt lập tình thái

Nêu cảm nghĩ của em về vẻ rất đẹp của người lính qua đoạn thơsau :Ruộng nương anh gửi bạn thận cày
Gian công ty không kệ thây gió lung lay
Giếng nước nơi bắt đầu đa nhớ bạn ra lính
Anh với tôi biết từng đợt ớn lạnh
Sốt run tín đồ vầng ngán ướt mồ hoiÁo anh rách nát vai
Quần tôi gồm vài miếng vá
Miệng cười buốt giá
Chân ko giày
Thương nhau tay cố gắng lấybàn tay
Đêm nay rừng hoang mừng rơn muối
Đứng sát bên nhau đợi giặc tới
Đầu súng trăng treo.

Từ buổi đầu dựng nước đến nay, dân tộc nước ta đã trải qua nhiều trận đánh đấu phòng giặc ngoại xâm. Trong các số đó phải kể đến hai cuộc chiến đấu phòng thực dân Pháp với đế quốc Mĩ khôn cùng gian khổ. Cứ mọi khi đất nước chạm chán hiểm nguy, thanh niên vn lại nô nức khởi hành theo tiếng điện thoại tư vấn của Tổ quốc. Cùng họ đã trở thành những hình tượng người bộ đội dũng cảm, kiên trì được tương khắc hoạ sống động trong hai thành tích Đồng chí của thiết yếu Hữu và bài thơ về tiểu team xe không kính của Phạm Tiến Duật.

Ở nhị thời kì không giống nhau, bên dưới hai ngòi bút khác nhau, những người dân lính cách mạng vào hai bài bác thơ mọi mang trong mình phẩm chất lính Cụ Hồ, anh dũng, gan dạ và lòng yêu quốc gia sâu nặng. Bọn họ là những người cùng tầm thường lí tưởng, biện pháp mạng cao rất đẹp là nguyện phấn đấu, hi sinh bởi Tồ quốc, vì chủ quyền tự vị của dân tộc. Đặc biệt, sau hơn nhì mươi năm từ khi Đồng chí được thành lập và hoạt động thì lớp bọn con, bọn cháu của không ít người lính thời chống Pháp từng súng bên súng, đầu sát mặt đầu tốt thương nhau tay nỗ lực lấy bàn tay vẫn duy trì trong bản thân truyền thống, tình đồng đội thiêng liêng, cao cả. Từ vào mưa bom, bão đạn của chiến tranh, những cái xe ko kính lại quy tụ về trên đây họp thành tiểu nhóm xe không kính:

Những chiếc xe từ vào bom rơi
Đã về đây họp thành đái đội
Gặp đồng minh suốt dọc lối đi tới
Bắt tay qua của kính tan vỡ rồi.

Xem thêm: Mẹo Làm Giầy Chật Rộng Ra Đơn Giản Tức Thì Ngay Tại Nhà, Khi Giày Bị Chật Đừng Vội Vứt Đi

Từ các chiếc bắt tay ấy, họ trao cho nhau cả niềm tin, mong muốn và mức độ mạnh. Nhưng, điểm không giống ở bọn họ là ý thức giác ngộ biện pháp mạng. Những năm đầu chống Pháp, chính quyền ta vừa thành lập và hoạt động còn non trẻ cần về dìm thức chiến tranh của rất nhiều người lính còn đơn giản, chưa sâu sắc như thời kháng Pháp.

Và ví như như vào Đồng chí thì trong bài thơ về tiểu đội xe không kính những chiến sĩ lái xe phải tắm vào mưa bom, bão đạn, phải chịu sự dày vò của khí hậu trên tuyến đường Trường đánh hiểm trở: lớp bụi phun tóc trắng như fan già, Mưa tuôn mưa xối như không tính trời. Tuy vậy họ vẫn bất chấp, hiên ngang nhằm vượt qua tất cả, bọn họ vẫn thật lạc quan, yêu đời, và tinh nghịch, vẫn giữ trong bản thân một phong cách rất lính. Và mái ấm gia đình của chúng ta là ở khu vực chiến hào, với bè bạn thân yêu, chứ không phải là ở hậu phương, khu vực có người mẹ già, vợ dại, con thơ giống như những chiến sĩ trong tác phẩm Đồng chí.

Vậy là mặc dù có ở đâu, những năm nào ta vẫn cảm xúc sự gan dạ đáng khâm phục, bỏ mặc khó khăn buồn bã của chiến tranh. Chính Hữu cùng Phạm Tiến Duật đã hoá thân vào những chiến sĩ nước ta để tự khắc hoạ thật nhộn nhịp hình hình ảnh của họ, để lại mang đến đời phần lớn bức chân dung tốt đẹp.

a. Tự “tay” trong số những câu thơ tiếp sau đây được sử dụng theo nghĩa gốc hay nghĩa chuyển?

- Chân không giày

Thương nhau tay nạm lấy bàn tay

(Chính Hữu, Đồng chí)

- Cũng bên hành viện xưa nay,

Cũng phường chào bán thịt cũng tay buôn người.

(Nguyễn Du, Truyện Kiều)

b. Tìm kiếm thành phần khác hoàn toàn trong đoạn trích sau và cho biết đó là thành phần khác biệt gì?

Tim tôi cũng đập không rõ. Ngoài ra vật tuyệt nhất vẫn bình tĩnh, phớt lờ mọi dịch chuyển chung là loại kim đồng hồ.

(Lê Minh Khuê, Những ngôi sao 5 cánh xa xôi)

c. Thành ngữ Khua môi múa mép có liên quan đến phương châm đối thoại nào?

Quảng cáo

Vận dụng loài kiến thức:

- từ rất nhiều nghĩa và hiện tượng kỳ lạ chuyển nghĩa của từ.

- những thành phần biệp lập

- Phương châm hội thoại

Giải chi tiết:

a.

Câu 1: “Tay”: 1 phần tử trên khung người người -> nghĩa gốc.

Câu 2: “Tay”: chỉ tín đồ -> nghĩa chuyển.

b. 

Thành phần biệt lập tình thái: “Dường như”.

c.

Thành ngữ “Khua môi múa mép” (ba hoa, nói hay, nói tốt nhưng không thực tế) tương quan đến phương châm đối thoại về chất.

Tham Gia Group 2K10 Ôn Thi Vào Lớp 10 Miễn Phí

thắc mắc trước Câu tiếp sau

Hỗ trợ - phía dẫn

Đăng nhập

Đăng ký thông tin tài khoản

hấp thụ tiền vào thông tin tài khoản

Cơ quan nhà quản: công ty Cổ phần technology giáo dục Thành Phát

Tel: 024.7300.7989 - đường dây nóng: 1800.6947

Văn phòng: Tầng 7 - Tòa nhà Intracom - Số 82 Dịch Vọng Hậu - cg cầu giấy - Hà Nội